|
金身前面的楹联为： 事在人为非是命 境由心生自然宽 世间大多数庙宇，体现的都是人们对人生自由，幸福生活，良好社会秩序的追求、向往和憧憬。 古人无法掌控个人命运，对天地间万事万物都心存敬畏，总是把希望寄托在拥有神秘强大力量和能力的自然和超自然力量、明君贤相和英雄豪杰身上。还想象出来一个虚无缥缈的来世来自我安慰，寻找心理平衡。 经过二郎庙正殿两旁的月洞门，到达玉皇殿。正殿台阶前是一尊鼎形天地炉和一对石灯笼。与玉皇殿相对的二郎神正殿后门檐下匾额“神功辉日”，两侧墙壁上大书“万法归宗”四个大字。院落中，北为元君殿，南为东岳殿，玉皇殿两旁建三星、财神两座耳殿，处处显示着至高无上、庄严肃穆的气势。 玉皇殿居中而建，供奉的是玉皇大帝。
玉皇大帝，就是我们平常说的玉帝，是道教至高无上的天神，是众神的领袖。大殿里面，玉皇大帝龙袍旒冠，态度安闲，绵邈深远。 有人说玉皇大帝原名叫张万顺，是个大善人。有人说玉帝叫张自然，是个小神仙。还有人说他是光严妙乐国的王子，继承王位不久，就舍弃自己的国家，去香严山中修道，经过多次历劫之后，终于成了玉皇大帝。玉帝的生日是农历正月初九。每年腊月二十五，玉帝听完灶神的汇报之后，会下凡巡视人间，这一天人们都会祭祀玉皇大帝，祈求来年平安顺利。 玉皇殿檐下匾额“道统诸天”， 楹联是： 击金钟群仙聚会 敲玉鼓万神来朝 耳殿财神殿供着比干、赵公明和关羽三位财神;三清殿里面是福、禄、寿三星。 北侧配殿是元君殿。供奉的是碧霞元君，她是泰山女神，东岳大帝的女儿，百姓心目中的慈母、圣女 。负责凡人生儿育女，保护儿童的平安和健康。
殿前篆书楹联： 圣光仁慈有求无求普惠福祉 元君灵应许愿从愿永付孩提 南侧是东岳殿，供奉有东岳大帝。他是泰山神，又称泰山君、五岳君。泰山为五岳(东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳嵩山、中岳恒山)之首，东岳大帝更是神通广大，他掌握着世人的魂魄，主掌世人的生死、贵贱和福禄。
殿前廊柱上的篆书楹联是： 善恶全在己，六道轮回证前因 寿夭不由人，三生觉悟修来世 人生实苦，每一个人都需要面对三个苦恼：一是时光流逝，二是人世悲凉，三是生死无常。 人类最大的悲剧，就是无法掌控自己的命运。这是人类永远也摆脱不了的魔魇! 人生是一场修行，大千世界就是修炼场! 发展到目前的人类已经把造物或上帝的神性去除掉了! 搬山填海，遨游太空，改变物种属性，延长自身寿命…… 我们看起来，无所不能! 有光便有影，有黑便有白，有善便有恶，有得便有失。这世界，是辩证统一的。 我们不得不承认，世界上仍然存在很多不能证真，也不能证伪的事情。说他们不存在，难道我们就对么?! 我们所知道的，所了解的，所认识到的，谁能保证不是这世界的冰山一角呢? 同样是庄子，在《大宗师》里面说：“夫大块以载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。” 道教讲求天人合一，清静无为，顺应自然。 所谓的成败、得失、悲喜、荣辱……取决于个人的定义，完完全全是自己的事! 正如窦唯一首歌里面的歌词：地狱天堂，皆在人间! 不被洗脑，思想不受束缚，却又是件知易行难的事情! 天地不仁，以万物为刍狗; 圣人不仁，以百姓为刍狗。 众生在天地和人中龙凤眼里，命如草贱，无足轻重! 众生为他们做的任何牺牲，甚至，牺牲性命，在他们看来，都是理所当然的事情。 天地无情，前路无痕。 生活刁难每一个人! 人生，无处可逃，却又如此难解! 最终，人生究竟是喜剧还是悲剧，还是需要每一个人，自己去寻找，自己去求证，自己去决定，自己去实践!当然，喜剧和悲剧，同样是人为定义的概念。 平遥古城里面还有一个庙宇，叫做清虚观。道观，一般是道教的庙宇，在平遥古城东门附近。途中，偶然听到一开导游车的哥们说，清虚观维修已四年，一直没有对外开放过。 平遥古城的庙宇的参观，到此为止。 (责任编辑：IT信息技术民工) |
