援疆支教的日子(新疆旅游攻略三)

　　小县城大地方!走近你远离你靠紧你!

　　和静——心依傍的地方。

　　匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻故道，中心怛兮。

　　匪风飘兮，匪车嘌兮。顾瞻故道，中心吊兮。

　　谁能亨鱼？溉之釜鬵。谁将东归？怀之好音。

　　我援教的223团距离和静县城13公里。和静县有蒙古族、汉族、维族、回族等29个民族。蒙古族土尔扈特部先祖翁罕率领的是克列特部，克列特有包围警卫意思。元朝时其家族中有人担任成吉思汗护卫，因其方言中护卫军亦称土尔扈特后便被称为土尔扈特部。土尔扈特部落发源于唐朝望建河一带，即现今我国版图内的额尔古纳河南岸的森林中，他们当时和《旧唐书》称之为“蒙兀室韦”的蒙古族部落，过着相同或相似的生活。据《蒙古秘史》记载：““林中百姓的狩猎在他们的生活中占有重要地位。森林游动时用西伯利亚的鹿来驮载日用器具，但他们也知道使用马，但马的数量较少，在当时还没有被当作一种普遍的生产工具。”

　　公元8世纪，土尔扈特部落逐渐认识到草原上较先进的生产力，他们开始离开额尔古纳河向西迁徙，进入了水草丰盛的克鲁伦河、土拉河、斡难河流域。这时候唐朝已经统一全国，唐朝在蒙古各部落中设燕然都护府、瀚海都护府。到元代的时候，部落驯养的马种主要有蒙古马、伊犁马、顿河马、奥洛夫马4种。马匹数量也逐年增多，作为原始畜牧业的必备生产工具――马，成了土尔扈特人的亲密伙伴。

　　13世纪初，成吉思汗领导的蒙兀室韦部落（《旧唐书》称之为“蒙兀室韦”）与土尔扈特部落发生了数次激烈的战争，土尔扈特部落战败并臣服于成吉思汗。之后，蒙元西侵，土尔扈特部随着铁木真长子术赤创建了金帐汗国。土尔扈特部落后逐步迁徙至八河流域(即叶尼塞河上游的阔阔沐涟河、温沐涟河、哈剌兀孙河、散必敦河、兀黑里沐涟河、阿合儿沐涟河、主儿扯沐涟河、察罕沐涟河流域)驻牧。

　　元末明初，由于八河流域草原受灾较多，土尔扈特已逐步从八河流域往南迁徙至阿尔泰山和额尔齐斯河、伊犁河流域、准噶尔盆地。萨满教是元代和明代时期的土尔扈特部落人民普遍信仰的宗教。在通古斯语中，萨满一词的含义是指非常激动不安，并疯狂地舞蹈以通达鬼神的人。安岱勒舞始于元代。相传有一个土尔扈特部落氏族头领的女儿，得了一种不爱说话、闷闷不乐的病，萨满巫师治疗这种病采取边歌边舞的方法，让她一起来欢歌乐舞，姑娘的病很快就好了。还有一种沙吾尔登舞。有模仿羊、牛、马、驼、鹿的，有模仿狼虫虎豹的，有模仿鹰隼鹞的，有模仿花草树木的，有模仿山川流水的，有模仿天父地母的，有模仿汗王平民的，是土尔扈特古代社会全景的再现。

(责任编辑：IT信息技术民工)