凤墅法帖是什么，凤墅法帖是怎么回事?

　　《凤墅法帖》,又称《凤墅帖》，是南宋曾宏父在嘉熙、淳枯(公元1237一公元1252)年间辑刻的一部书法作品集，《凤墅法帖》二十卷，画帖二卷，时贤凤山题咏二卷，续帖二十卷。主要收录宋代人的手札，上至帝王窟翰，中至名臣将相包括忠臣岳飞、奸相奏桧的手迹，下至学者文士的公私信札、翰苑草制、文学作品几乎无所不包，广泛涵盖了两宋时期政治、文化、学术、艺术等各个领域，其中南渡士人手札尤其多。

　　曾宏父，宋庐陵(今江西吉安)人，字幼卿，自称凤墅逸客。宋理宗淳祐间创凤山书院，自称凤墅逸客。他用七年时间刻了一部最多的汇帖，置于家塾凤山书院，名为《凤墅帖》。计：前帖二十卷，续帖二十卷，附刻画帖二卷，题咏二卷，共四十四卷。

　　经历七百多年的社会变迁，原《凤墅法帖》大部流散，现今仅上海图书馆存藏十二卷残卷，为孤本，此重新现世的四残卷应为原法帖的组成部分。

　　《凤墅帖》残卷中，我们不仅能欣赏到古人的手迹、书法，还能了解到他们的人文情怀，友谊亲情，思想情操，以及对善恶忠奸的考察等方面的情况。

　　现在，前帖及续帖，均自十七卷止，俱以真迹入石，其余的都通过搜集选取其他的版本摹刻。此帖乃随刻随拓，故全本甚少。仅见上海图书馆藏有残帙十二卷。其中前帖第十五、十八卷，续帖第十和十一卷，以及现已散失之前帖第三、五、十六、十七等八卷，曾为清代梁清标矿藏，后被叶志铣所得，又曾归姚氏，最后为端方所得。前帖第十一卷及续帖第三、四、十二、十三、十四、十五、十六各卷，清代没有流传记载，后为张伯英所得。卷首均题“凤墅法帖”卷第几或“凤墅续帖”卷第几。篆额，篆额下有“东都相帖”、“南渡相帖”、“文艺帖”等楷书标题。卷末均有曾宏父跋及鼎形“凤山”和“清江开国”印章。此帖集中了两宋众多名人的墨迹，堪称汇帖巨制。

　　扩展阅读：取舍之间，就是人生