读书不难，会读书，读懂书才难!

　　更何况，互联网时代，廉价诱人且让人心发狂的快餐化的娱乐项目众多。让十几二十几岁的青少年***啃名著典籍!除非他自己愿意且有浓厚的兴趣，否则无异于说教人自讨没趣。

　　更何况，读书需要长时间的积累，不是能够一朝一夕就能见到效果的。至少，年届知天命的自己，不得不承认，自己读书不过是断章取义一知半解，到目前为止，还没有能读懂书。

　　因为读书读的是有字的书，识的却是无字的理。真读懂了书，有时候一句不经意的话，在有些人看来，竟是一剂振聋发聩的良药。

　　《礼记·曾子问》里面说：“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”

　　字面意思不难理解，女儿出嫁的家庭，多个晚上不能熄灭灯烛，通过这种形式，来表达至亲骨肉分离后的相思之情。

　　骨肉，本意是骨头和肉。后来引申为至亲，亲人。含义不难理解，子女都是父母养育大的。形同身上掉下来的肉。女儿出嫁，离开自己庇护，进入到一种自己无法掌控的未知。离开并不可怕，令父母感觉可怕的，是女儿受苦受伤。

　　同样的意思便是，可怜天下父母心!

　　里面又说：“取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。”

　　迎娶新媳妇的家庭，好多天不能演奏音乐，这句话，就很令现代人费解了。结婚这么高兴的事情，不让人庆祝，这不但令人费解，简直是有悖于人情了?

　　现代人不能理解的关键在于，多年的教育，环境的熏陶，让现代人只是要关注自己。而现代人太自我了。唯一想到的仅仅是自己个人的快乐。

　　然而，结合《礼记·昏义》记载，就容易理解了。

　　《礼记·昏义》记载：“舅姑先降自西阶，妇降自阼阶，以着代也。”

　　第二天，公婆共同用一献之礼慰劳新媳妇(酒新媳妇当然不能喝)之后，公婆先从西阶下堂，然后新媳妇从东阶下堂。古人尚右，故客人走台阶西侧，主人走台阶东侧。舅姑就是现代人说的公婆。通过这个仪式，表示中年(古人结婚早)的公婆从此以后开始步入暮年，新媳妇已有资格替代婆婆主持家中内务了，而公婆也借以明确自己从今以后家里客人的身份。

　　这里需要说明一下，这里的一献之礼，就是公婆向新媳妇敬酒，关键在礼不在酒。古人喝酒礼仪繁缛，就是我们常说的繁文缛节。

　　娴静的少女，初为人妇，孔武的少年，业已成人。曾经强健的父母，正在一天天老去。

　　在古人眼里，婚礼，意味着骨肉分离和父母的衰颓。本是件令人感伤的事情。因此，婚礼是不能庆祝的!

　　因此《曲礼》说：“昏礼不贺，人之序也。”

　　婚礼体现的是人世的代序，令人感伤，所以不庆贺。

　　不可预料的人生，欢喜和忧伤本是一体，喜乐的另一面便是哀伤。

　　或许，我们认为人生还很长，我们有的是时间去弥补。

　　令人遗憾的是，岁月何曾回头?

　　大多数世人失去过才懂得珍惜和拥有!

　　我们从古人的记述中，读到的是鲜活的人性。

　　其实，读书的目的之一，就是让我们从前人经验中，探求那种永久不变的人性。让我们的人生更加合理尽情，提醒我们努力走好每一步，成全最美好的自己。让我们活得更象人。

　　我相信，即便人类拥有了飞船，可以一日千里，到达其他的星球;发明了互联网，可以咫尺天涯，连接起地球任何角落。但人性永远不会泯灭。亲人间的爱永远不会消亡。

　　只是，知行需趁早，因为人生经不起来日方长。

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