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身在江湖

时间:2020-06-13 08:40来源:未知 作者:IT信息技术民工 点击:
身在江湖 扬眉剑出鞘,笑傲江湖,快意恩仇,是小说家编的故事,现实生活中是很少存在的。人生世上,不如意之事倒是十之八九,如泛舟湖海,载沉载

  身在江湖

  扬眉剑出鞘,笑傲江湖,快意恩仇,是小说家编的故事,现实生活中是很少存在的。人生世上,不如意之事倒是十之八九,如泛舟湖海,载沉载浮。故有“身在江湖,身不由己”之说。江湖即社会。江湖之说强调的是个人能力对于社会的无能为力。相信现实中有完美存在,不是愚人就是痴心汉。个人理想和现实之间,总有一段不可逾越的鸿沟。

身在江湖---文:北海亭

  江湖险恶,全在人心。平时看起来都是温文尔雅,笑容可掬,公允平和,含情脉脉。遇到与己私利相关,马上就换了一副嘴脸。所以,江湖中最可怕的是人的脸,每个人都有不同的嘴脸,以应不时之需。甚至有的人因为脸太多,而竟至于忘记了哪一张才是自己真正的脸。我们中国人早已因缺乏凝聚力和窝里斗而著称于世。并且我们大多数略有知识的中国人相信,现世是唯一的天堂。世上存在壮志难酬的豪杰,横行霸道的恶霸,可有谁见过刀砍斧锯剜眼油炸的恶鬼?庄子鼓盆而歌,佛教讲究前生来世,都是宗教家哲学家豁达的言行,我们凡夫俗子何尝勘得破了?即便有堪破的人,比如苏轼,他被贬黄州时写的《东坡》:“雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦(音落)确(山石崎岖不平貌)坡头路,自爱铿然曳杖声。”诗人的达观固然令人钦佩,但里面的落寞孤寂着实让人为之惨然。况且对于我们大多数凡夫俗子,“年饥感仁妻,泣涕向我流。丈夫虽有志,固为儿女忧。”钢筋水泥的柱子,都有弯曲倾斜的时候,何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎?更何况,世上还有一大群妒人有笑人无的可怜虫存在。所以为生存计,身在江湖,不免都要戴上烦人的面具。

身在江湖---摄影:齐岸

  人分等级,且壁垒森严。挖空心思,绞尽脑汁,与人争得头破血流,为什么?还不是为那五斗米,千钟粟!人都知道等待自己的最终结果,都是最后的一块方寸之地,但是仍要你争我夺。将个人和家族利益置于群体利益之上。人治的社会,凡事讲求情面。人在江湖,面子是最关键的,他影响着我们中国人的一生。不信且看《水浒传》里的宋江,在水泊梁山,论文治武功,恐怕他没几个人能及,但是“及时雨”的面子,就能使他稳坐梁山第一把交椅,最终还可以致兄弟情谊于不顾,投靠朝廷。我们从不寄希望于法律可以维护正义和公理,所以才会产生那么多坑国害民的事情。官吏可以营私舞弊,中饱私囊,因为他们的权力不是人民赋予的,是自己通过“一定的手段”争取得来。所以官老爷大多不耐刻苦的工作,他们工作的态度是不愿为民甘效牛马之任重致远,而是要享受高等文明舒适的生活,不屑“劳形役性以自疲”。民生疾苦全不在他们考虑的范围之内。《晋书·第四惠帝》载“及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’”司马衷还有一句惊天地泣鬼神的话,“帝又尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:‘此鸣者为官乎,私乎?’”。说惠帝司马衷是白痴也就罢了!官场中人大多受过良好的教育,都是智慧才俊,对于民生的问题,知道如何做是一回事,着手实施改革可就是另外一件事了!而且只要有改革,就会影响到一部分人分的蛋糕的大小。甚至还会影响到自己的既得利益。而普通民众,饥荒时可以吃观音土,只要能维持最低的生存需要,就没有冤屈需要申诉。宁可搂着“老婆孩子热炕头”过清苦日子,也不愿作有被枪打中可能的出头鸟。

  这就是江湖!让你痛也不是,笑也不是!梁实秋先生讲过“不满于文明社会之现状,是相当普遍的心理。凡是有同情心和正义感的人对于贫富悬殊壁垒分明的现象无不深恶痛绝。不过从事改善是一回事,推翻私有财产制度又是一回事。至若以整个国家甚至以整个世界孤注一掷的做一个渺茫的理想的实验,那就太危险了。文明不是短期能累积起来的,却可毁灭于一旦。”正是因为看透了这一点,所以好多人宁可选择缄默不语。

  扩展阅读:身边的爱-----爱情婚姻篇

(责任编辑:IT信息技术民工)
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